| L'art
et la science des kirtans |
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Le
chant des kirtans est à la fois un art et une science. La tradition de "Naam sankirtan" est très ancienne. Naam veut dire nom, sam veut dire complet et kirtan est le chant de mantras simples accompagnés de musique, chantés en groupe, en accord avec le rythme, avec énergie et dévotion. Le préfixe sam indique que l’on doit chanter les kirtans avec des sentiments pleins, entiers (bhava), avec amour (prem), et avec foi (shraddha). C’est une des neufs formes de bhakti. Selon Swami Satyananda, dans le Kali Yuga, l’âge actuel, le chant des kirtans est la façon la plus simple d’atteindre la paix. Cette science s’est perfectionnée en Inde depuis des milliers d’années. Elle fait partie du Nada Yoga, le Yoga du Son, dans lequel on produit des vibrations sonores que l’on suit avec notre conscience. Nad veut dire « le flot des vibrations sonores » et yoga signifie « s’unir ou s’immerger ». Le Nada Yoga est donc la tentative de s’unir à ou de s’immerger dans les vibrations sonores pour transcender le mental. |
Pour
vraiment apprécier la musique des kirtans, il est important de
suivre les quatres étapes suivantes: |
| Les kirtans jouent un rôle très important dans notre vie yogique ou spirituelle, comme le font le hatha yoga, le raja yoga, la méditation ou le kundalini yoga. Cela s’explique parce que nous vivons à des niveaux d’expérience différents mais simultanés :
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Dans
le processus propre au yoga, nous devons accéder à tous
ces niveaux et les réunir petit à petit, plutôt que
de nous focaliser uniquement sur une seule dimension, uniquement le corps,
ou le mental ou les sentiments. Selon la tradition, poornata,
l’accomplissement total peut être expérimenté
dans cette vie si nous réussissons à développer une
conscience absolument complète. Dans ce processus, les kirtans sont tout autant recommandés que le raja yoga, le jnana yoga, le kriya yoga ou le kundalini yoga. Pourquoi ? Qu’est ce qu’un kirtan ? C’est le chant des différents noms du Soi ou du divin dont nous sommes une partie, une expression. Ces noms sont composés de syllabes formant des sons. Même si en apparence, ces noms semblent indiquer une forme manifestée de la divinité, telle que Rama ou Krishna, Buddha ou Le Christ, en réalité, les mantras ne représentent pas une identité personnifiée de la déité mais l’expression de cette force ou de cette énergie. Lorsque l’on chante ces noms, les syllabes altèrent les formes de notre mental en fonction des vibrations et des différentes fréquences des sons, le rendant plus clair, plus tranquille et plus réceptif, plus complet puisqu’ils accroissent la sensibilité et les sentiments. Cette sensibilité nous aide à nous connecter à la source de notre être et à expérimenter ainsi l’état de yoga. Voici le but et le sens des kirtans. |